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禅心佛缘

禅悟人生:痛苦不必逢人就倾诉

时间:2017-9-11 18:19:30   作者:佚名   来源:网络转载   阅读:83   评论:0
内容摘要:小事勿轻有的人认为说错一句话、做错一点事,没什么大不了,其实,「小」不可轻视,千里道路要靠小石铺成,万仞山峰要从小路攀登,美丽织锦要用小针绣出,幸福人生也要小心走过。因此,「小事勿轻」有四点说明:一、小小金刚坏须弥;二、小小星火能燎原;三、小小细菌会伤身;四、小小忏悔破大恶。灵魂...

小事勿轻

 

有的人认为说错一句话、做错一点事,没什么大不了,其实,「小」不可轻视,千里道路要靠小石铺成,万仞山峰要从小路攀登,美丽织锦要用小针绣出,幸福人生也要小心走过。

因此,「小事勿轻」有四点说明:

一、小小金刚坏须弥;二、小小星火能燎原;

三、小小细菌会伤身;四、小小忏悔破大恶。

 

灵魂与回忆,总有一个在路上

 

无法忘记才正是证明存在和深刻,不要刻意去遗忘。

每个人都有自己的路程,路程中会出现各种各样的过客,每段经历每个人都是生命留下的印记,唯有无尽的感恩!

 

切勿轻率识人

 

我们最容易犯的过错,就是轻率断定别人为好人还是坏人、愚者还是贤者。人是像河川一样在不断流动、不断变化的,人并非每天都以同样的面貌存在,人是有各种可能性的;傻瓜可能变聪明,邪恶的人可能变成善良的人,反之亦然。

这就是人的伟大之处。

 

就让往事随风


秋风落叶乱为堆,扫尽还来千百回。

一笑罢休闲处坐,任他着地自成灰。

 

 

看破才自在

 

美丽看破了,不过是躯壳;爱情看破了,不过是聚散;名利看破了;不过是浮云;生命看破了,不过是无常;红尘看破了,不过是浮沉;人生看破了,不过是梦幻;春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。

 

别让才华撑不起你的野心

 

你想要好身材,只跑了两回步就没再坚持;你想要考试过关,却不到最后一天不会翻开书看;你想要学门外语,可单词书背来背去超不过十页……你可以什么都想要,但前提是,你真的去做。能力配不上“野心”,是所有烦扰的根源。

切记,共勉。

 

 

人生的最高境界

 

人生最高境界:佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活。

三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。

 

 

信仰求真

 

信仰不是一种学问,信仰是一种行为,

它只在被实践的时候,才有意义。

 

 

贪求少,苦就少

 

心中没有过分的贪求,自然苦就少;口里不说多余的话,自然祸就少;腹内的食物能减少,自然病就少;思绪中没有过分欲,自然忧就少。

 

 

大悲是无泪的,同样大悟无言。缘来尽量要惜,缘尽就放。

人生本来就空,对人家笑笑,对自己笑笑,笑着看天下,看日出日落,花谢花开,岂不自在,哪里来的尘埃!

 

 

少食少醉少病心

 

少看少听眼目明,少言少论耳根静,少思少虑绝缘虑,少执少求心态平,少争少斗少机心……少食少醉少病心,养生之道少为贵,少去杂心留凡心。

 

 

生活即是修行

 

真正的修行不只在山上,也不只在庙里,更需要在社会中。

要在修行中生活,在生活中修行。

 

 

人生不论喜悲

 

生活不能等待别人来安排,要自己去争取和奋斗;而不论其结果是喜是悲,但可以慰藉的是,你总不枉在这世界上活了一场。

有了这样的认识,你就会珍重生活,而不会玩世不恭;同时,也会给人自身注入一种强大的内在力量。

 

 

穷通有数,各得其所

 

高官显,大款阔,富贵如云眼前过。青菜萝卜品真味,琴棋书画自得乐。

穷通有数,各得其所,比什么?

 

 

读书要有志有识有恒

 

士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。

有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。

 

趋乐避苦

 

一切众生都有趋乐避苦的本能,一切宗教也是顺应众生这样的生命需要。

佛为我们展示了极乐世界,那里的快乐远远地超越了五欲之乐。

 

 

随缘观世事,宠辱皆不惊

 

人生的境遇并没有绝对的好坏之别,福兮祸所倚,祸兮福所伏。

自性的清明、智慧才是一切意念的本源。日月经年,盈亏有间。人生在世,难免有忠奸善恶,是非情仇,成败得失,荣辱浮沉。

我们应当不逃避,不强求,一切随缘,任由世事变迁,宠辱皆不惊,以一颗恬然淡定的心,泰然处之。

 

 

修福必持戒

 

我们在这个时代要修福,就一定要增强持戒意识,甚至要把持戒意识上升到超越肉体生命的高度。

 

 

善因得善果

 

我们今日所受的苦痛和耻辱,都只是过去种种恶因种下的恶果。我们要收将来的善果,必须努力种现在的新因。一粒一粒的种,必有满仓满屋的收,这是我们今日应该有的信心。

 

 

祸从口生

 

人生世间,祸从口生。

当护于口,甚于猛火:

猛火炽燃,能烧一世;

恶口炽燃,烧无数世;

猛火炽燃,烧世间财;

恶口炽燃,烧圣七财。

 

 

智者懂放,愚者只弃

 

“放下”并不是“放弃”,它们本质上不一样,结果自然也不一样。所谓“放下”是一个人寻找机会成长;而“放弃”则表明一个人寻找地方逃避。

 

“放下”是因为看到自己高于事情,所以放下事情;“放弃”是因为不能放下事情,最终只能放弃自己。智者懂得放下,愚者只会放弃。

 

 

 

等风来不如追风去

 

等风来,不如追风去。

人生或许没有那么多能够借力的东风,但终有一天你会依靠自己的力量,飞向更高的天空。

 

 

不贪就是布施

 

不争就是慈悲,不辩就是智慧,不闻就是清净,不看就是自在,不贪就是布施,断恶就是行善,改过就是忏悔,谦卑就是礼佛,守礼就是持戒,原谅就是解脱,知足就是放下,利人就是利己。

 

 

心田如世田

 

一块田地,如果长满杂草,秋天来时,一片荒芜;虽有稻禾,却杂草丛生,收成恐怕也是有限的;只有不断除草,善护苗稼,最终才能获得大丰收。

 

 

缺乏定力,敏感常忧

 

别人一发火,你就暴怒;别人一失落,你就紧张;别人一道歉,你就心软;别人一怠慢,你就失落。你以为是自己是性格敏感,其实是被境所转。

如果想改变总随着环境而喜而忧的现状,就改变关注环境多于内心的习惯,改变以自我感受为中心的思想,勤修戒定以增加智慧吧。

 

 

勿轻事小

 

不要轻视你手头上所做的每一件琐碎小事,把它们干漂亮了,才能成就将来的大事。

不要去焦虑太远的明天,因为焦虑并不能解决任何问题只会令现状变得更糟糕。

你迷茫的原因往往只有一个,那就是在本该拼命去努力的年纪,想得太多,做得太少。

 

 

不说人过

 

古人云:“时时检点自己且不暇,岂有功夫检点他人。”

孔子亦云:“躬自厚而薄责于人。”以上数语,余常不敢忘。

 

 

古来圣贤皆寂寞

 

古今中外,许多被后世认为是多么伟大,能影响千秋万世的人物,在当时,大多数都是那么凄凉寂寞的。因为他们在生前不重视短见的唯利是图,对自己个人,对国家大事,都是以如此的人品人格来为人处世的。

 

 

念过往,方为解脱

 

过去诸法不应追念。

未来诸法亦不希求。

现在诸法勿生染着。

如是行者名真解脱。

 

 

回归自心

 

念佛也是修定,可以开发我们本具的福德智慧,哪怕你一天用上十分钟来念佛,回归到自己的内心中来,也是很好的。不要常常心骛在外,连做梦都是竞争、拼搏。

 

 

不懒不傲

 

天下古今之庸人,皆以一惰字致败; 天下古今之人才,皆以一傲字致败。

 

 

淡然是人生的沉淀

 

一个人的气质,并不在容颜和身材,而是所经历过的往事,是内在留下的印迹,令人深沉而安谧。

所以,优雅不是装扮出来的,而是一种阅历的凝聚;淡然不是伪装出来的,而是一段人生的沉淀。时间会让一颗灵魂,变得越来越动人。

控制自己的脾气,做一个有修养的人。

 

 

腹中天地阔,常有渡人船

 

多一分宽容,就会多一分理解;多一分善良,就会多一分希望。

与人方便,自己方便。别人有路可走,你才不会陷入绝境。

 

 

痛苦不必逢人就倾诉

 

如果你是正确的,不要过多地争辩,把对方逼上绝路,也就断了自己的退路;

如果你是优秀的,不要肆意地卖弄,别人会在你的做作中远离你;

如果你是痛苦的,不要逢人就倾诉,谁都有自己的烦恼,莫把可以成为朋友的演绎成了陌路;

如果你是寂寞的,那就在孤独中慢慢沉淀自己,人生本就根植于寂寞的土壤里。

 


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